من مبلغ أهل العراق

مهداة اٍلى الخالة ناجيّة المرّاني

أسمعت يا جدّي بأنّ صابئة البطائح يرحلونْ
طرقوا عليهم بابَ عشتارَ المهيبْ
قالوا لهم عندَ المغيبْ
ستكونُ آخر ليلة تلقونَ فيها نجمةَ العشقٍ الرحيبْ
لكنهمْ أهل السوادْ ,الجدّ قالْ
وأبي يقولُ أنّ أباهُ كان له صديقْ, نعمَ الصديقْ
وبأنّ زهرونَ الذي نقشَ الدِلالْ
وصاغَ ما لبستْ نساء الحيّ منْ خشْلِ جميلْ
أبي يقولُ أنّ أباهُ كان لهُ رفيقْ
ليسوا كما كلّ العبادْ
فقلوبهمْ لا تضمرُ الحقدَ البغيضْ
لا بلْ تفيضْ , حبّا" و ودا" للجميعْ
ليسوا كما كلّ العبادْ
منْ أيّ ماء يشربونْ ,وبأيّ ماء يطمسونْ
يتوارثونْ
عشقَ الفراتْ
همْ يحرسوه ويعرفوه
مذ قال اٍبراهيمُ هيا للصلاةْ
(رسم عليّ وصبغة..قسط أنا..لا كذبَ فيهِ ولا رياءْ)
(نور وماءْ و شاهدي الحيّ المزكّى,ومنايَ معرفةُ الحياةْ)
لكنّهمْ أهل البلادْ, الجدّ قالْ
وبأنّهمْ كانوا هنا من قبل أنْ يأتي الجرادْ
وبأنّهممْ لو يرحلونْ
ستخسرونْ,أهلَ العراق, ستخسرونْ
وفراتكمْ يعرى و يقتلهُ الجنونْ
أعرفتَ يا جدّي بأنّ صابئة البطائح يسلبونْ
حقّ العمادّ
لكنّهمْ أهل البلادْ, الجدّ قالْ ,وأردفَ في عنادْ
ونفوسهمْ عظمتْ اٍذا سقيتْ منَ الماء المنيرْ
أعلمتَ يا جدّي بأنّ صابئة البطائح يطردون
قالوا لهم ستكونُ آخرُ ليلة
لكنّهم هبّوا مع الفجر البهيمْ
ذهبوا اٍلى النهر العظيمْ
نادوه صاحوا يافراتْ
,اليوم يومكَ يا فراتْ
هيا تحدّثْ قلْ لهمْ أنّ الحياةْ
نور وماء
أحفادُ اٍبراهيم هل ترضى تراهم يصبغونْ
بدمائهم أو ينتهونْ
ماء بلا نور بلا نهر حنونْ
صلّوا و خاضوا في الفراتْ
الضوء عمّدهم وماتْ
الجدّ قالْ, ونبوءة أنّ الحياة
في أرض بابلَ لنْ تكونْ
لو غابَ عنها الطيّبونْ
لو غابَ عنها الطيّبونْ

فهيم السليم
4\8 \2007
اوكلاند نيوزلند