• Default
  • Title
  • Date
الخميس, 18 أيلول/سبتمبر 2014

يدگة المكروه دگه خزعليه

  صـــادق الــــــــــــوِدّ
تقييم هذا الموضوع
(1 صوت )

تجعل رواية عبد الرحمن منيف أرض السواد داود باشا يبدأ حملته على العشائر العراقيه في الحرب على عشائر الفرات الأعلى في السنه الأولى من حكمه
وكانت الحمله بقيادة سيد عليوي ــ ــ ج1 ص323 ـــ440 أما الحمله على قبائل الفرات الأوسط فمتأخره عنها في الروايه بسنوات وكانت بقيادة الكيخيا يحيى ـ ـ ج2 ص ــــ467 ــ492 من الناحيه التاريخيه تولى داود باشا ولاية بغداد في أواخر شباط من عام1817 وقد أستغلت عشائر الفرات الأوسط الفراغ الأمني الحاصل نتيجة تنازع الولاة لفرض سيطرتها على طرق القوافل بقصد الغزو والأغاره واغتصاب الأتاوه فاضطر داود باشا الى تجريد ثلاث حملات على قبائل المسيب والمحموديه جنوب بغداد وفي أواخر سنة 1818 أرسل الكيخيا محمد آغا بقوات لمحاربة قبائل الفرات الأوسط وقد أوقع الكيخيا محمد بين القبائل خسائر فادحه بتحريض بعضها على بعض مثال ذلك أنه حرض الخزاعل على آل غانم وآل فتله فانضموا الى قواته ضد أخوانهم من القبائل وقد جرت معارك طاحنه حول قلعة شخير آل غانم غنمت فيها قوات السراي ألف طغار من الحبوب وفرضت عليهم خمسين ألف قرش غرامه وبسبب وقيعة بأخوانهم من العشائر وانضمامهم الى قوات الحكومه فقد أطلق على ذلك بدگة الـــخــــزاعــــل
بمعنى وقيعة الخزاعل وانحيازهم للسراي وهو تعبير صار مثلاً يتكرر في الأغاني والقصائد الشعبيه كما في الأغنيه الشهيره يدگة المحبوب دگه خزعليه في المقابل لم تتحرك قوات محمد آغا نحو قبائل الدليم والفرات الأعلى إلا في سنة 1820 وهي السنه التي جعل فيها الوالي داود فرحه مضاعفاً بانتصاره على قبائل الفرات الأعلى وختانه إبنه طورسون بگ معاً
وهذا الحدث يذكرني بحوادث أنتفاضة آل أزيرج ضد الأقطاع سنة 1952 حيث كنت في سن الرابع الأبتدائي
حيث تسلل بعض أتباع الأقطاع وقاموا برشوة بعض قادة الأنتفاضه والذي لا مجال هنا لذكر الأسماء
وبقي زاير العلي أحد رموز الأنتفاضه صامداً أمام اغراءات الخيانه وحكم عليه بالسجن حيث قال في حقه مهوال الأنتفاضه عندما سبّه الخونه

زَرَگ طراتَّه واصبحت بم عين
ومر عللحكومه الگاهم امجعدين
أحلفلك يزاير عيب أخون الدين
وانت چليب أبنَّيّ چليب شلون تسب الزاير
وقال أيظاً بحق الخائن
أكسر من عظمه وشوف شيطلع بيه
المعاني
ــــــــــــــ
زرگ ــــ دفع بقوه
طراته ــــ طرادته أو زورقه
أم عين ـــ ناحيه من النواحي المهجوره القديمه في العماره
الگاهم ــــــ وجدهم
أمجعدين ـــــ جالسين
عيب ــــ أداة نفي بمعنى ما أو لا
چليب ــــ تصغير كلب
أكسر من عظمه ـــ أفحص
وشوف ـــ أنظر
شيطلع بيه ــــ ماذا يوجد به

الدخول للتعليق

مسابقة المقالة

كمن ينتظرُ موسمَ الحصادِ في حقـلٍ لا زرعَ فيه - فاروق عبد الجبار - 8.6%
مكانة المرأة في الديانة المندائية- إلهام زكي خابط - 3.3%
الدلالة الرمزية في قصص ( امراة على ضفاف المتوسط ) للقاص نعيم عيَال نصَار - عزيز عربي ساجت - 0%
رجال الدين المندائيين بين الاعداد التقليدي والتحديات المعاصرة - الدكتور كارم ورد عنبر - 85.3%
الإباحية في الفن الروائي والقصصي - هيثم نافل والي - 2.5%

Total votes: 360
The voting for this poll has ended on: تموز/يوليو 15, 2014